Recuerda Jorge Freire que el patito ni era feo ni era, en realidad, un patito. La historia del cisne desubicado, con la que el filósofo entretiene también a su hija, le sirve como guía para acercar a sus lectores eso tan inherente y tan intrínseco a la condición humana que es sentirse fuera de lugar. Y si «el más joven de nuestros clásicos», según le describió Javier Gomá, sitúa su mirada en el desarraigo, haremos bien en prestar atención para captar, un poco mejor, los distintos modos y maneras en los que cada yo se va relacionando con sus circunstancias. En «Los extrañados» (Libros del Asteroide), Freire recurre a la evolución vital de cuatro escritores que mantuvieron una compleja relación, a veces más nítida, a veces más borrosa, con el sentimiento de pertenencia, para que sus biografías, como si fueran puntos que unir a través de una línea imaginaria, terminen componiendo la imagen completa del desarraigo.

Wodehouse y el rechazo de sus compatriotas británicos, el español Bergamín con su acercamiento al entorno abertzale, la lejanía de la patria de Blasco Ibáñez y el destierro doméstico de Edith Wharton (como una suerte de habitación propia), todos ellos, con sus memorias y sus claroscuros, se revelan como arquetipos de la distancia. Y no solo física, como una especie de apátridas sociales, sino la desconexión también en lo espiritual, con lejanías intelectuales o emocionales de periodos convulsos, las guerras mundiales, la guerra civil española o los años de plomo de ETA. Pero sus desubicaciones, esos exilios que padecieron, no pueden quedar solo en lo remoto sino que justifican y avalan el debate sobre nuestro tiempo y sus imposiciones. Esas que aspiran a forzar uniformidades contemporáneas, exigencias posmodernas que se han estrenado arrasando con la intensidad del siglo XXI, dejando atrás principios de equilibrio y moderación consolidados en el epílogo del XX.

Y, ahora, en esta era tumultuosa y acelerada (me acuerdo del «homo agitatus») nos enfrentamos, como arrollados, a una realidad que se sucede vertiginosa y obliga, a cada instante, a responder con premura multimedia y digital a cuantas controversias se presenten, entorpeciendo el sosiego intelectual, enredados, además, en un mundo dicotómico y binario, que exige posicionamientos radicales, sin templanzas. Inmersos en semejante hábitat desordenado y polarizador, es imperativo plantearse si sucumbir a esas corrientes o pulsar otros estilos, quizá fuera de moda, pero más reflexivos y valiosos. Y es justo ahí donde volvemos al patito feo y a la tentación de la extrañeza con las incertidumbres que conlleva. Para resolverlas, sin duda, lo mejor será consultar a Freire.